このアートワークは、まるで1950年代のスパイ映画やギャング映画のポスターのようなシルエットと構図をベースにしていますが、背景の**「黄色とグレーの強烈なパターン」**や、「韓国語＋英語の混在テキスト」など、時間と文化の混線を感じさせます。 ここから読み取れるのは、 「未来から来た組織（Yellow Magic Syndicate）」が、犯罪や秩序を時空を超えて監視・操作している」 というSF的なメッセージ。 つまり、 「近未来の時間警察 vs ノワール犯罪組織」 のような、タイムパラドックス的な対立構造が匂う作品になっています。

このアートワークは、まるで1950年代のスパイ映画やギャング映画のポスターのようなシルエットと構図をベースにしていますが、背景の**「黄色とグレーの強烈なパターン」**や、「韓国語＋英語の混在テキスト」など、時間と文化の混線を感じさせます。 ここから読み取れるのは、 「未来から来た組織（Yellow Magic Syndicate）」が、犯罪や秩序を時空を超えて監視・操作している」 というSF的なメッセージ。 つまり、 「近未来の時間警察 vs ノワール犯罪組織」 のような、タイムパラドックス的な対立構造が匂う作品になっています。

このアートワークは、まるで1950年代のスパイ映画やギャング映画のポスターのようなシルエットと構図をベースにしていますが、背景の**「黄色とグレーの強烈なパターン」**や、「韓国語＋英語の混在テキスト」など、時間と文化の混線を感じさせます。 ここから読み取れるのは、 「未来から来た組織（Yellow Magic Syndicate）」が、犯罪や秩序を時空を超えて監視・操作している」 というSF的なメッセージ。 つまり、 「近未来の時間警察 vs ノワール犯罪組織」 のような、タイムパラドックス的な対立構造が匂う作品になっています。

FYIは for your information（あなたの参考情報として）の略で、「ご参考までに」の意味の但し書きとして用いられる略語です。 アインシュタインはかつて「第3次世界大戦がどのような兵器で戦われるかは分からないが、第4次世界大戦ならわかる。それは石と棍棒だ」と言いました。 つまり第3次世界大戦が起これば全ての文明が滅びてしまい、原初の文明に戻ってしまうだろうということのようです。 最初期のブラウザやウェブサーバーの開発者の一人であり、HTTPやHTMLを設計したティム・バーナーズ・リー氏いわく「我々の知っていることのすべて、我々のそうであろうとすることのすべては、ニューロンの繋がり方から生じているのだ。」と言っています。

このアートワークは、まるで1950年代のスパイ映画やギャング映画のポスターのようなシルエットと構図をベースにしていますが、背景の**「黄色とグレーの強烈なパターン」**や、「韓国語＋英語の混在テキスト」など、時間と文化の混線を感じさせます。 ここから読み取れるのは、 「未来から来た組織（Yellow Magic Syndicate）」が、犯罪や秩序を時空を超えて監視・操作している」 というSF的なメッセージ。 つまり、 「近未来の時間警察 vs ノワール犯罪組織」 のような、タイムパラドックス的な対立構造が匂う作品になっています。

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マティスの名画《ダンス》を、かわいいワンコたちでオマージュしました。 自由で、無邪気で、ちょっとシュール。これが、ぼくらの“青春”です。

マティスの名画《ダンス》を、かわいいワンコたちでオマージュしました。 自由で、無邪気で、ちょっとシュール。これが、ぼくらの“青春”です。

自殺未遂や薬物中毒など、 破滅的な人生を生きた彼は、 それでも数々の名作を世に残しました。 明るくユーモラスな作品から、 暗く重く沈んだ作品まで── その振れ幅こそ、彼の繊細で複雑な心そのもの。 感受性が強く、情緒不安定で人間不信。 女性やお金にだらしない一面も、 作品にリアリティと説得力を与えました。 今も命日の「桜桃忌」には 多くの人が禅林寺を訪れ、 彼の言葉に心を重ねています。 このデザインは、 そんな彼の〈躁〉と〈鬱〉を、 POPに切り取った一枚です。

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何か、極く小さな、どんなありきたりな希望でもよい それがなくては、人は明日のはうへ生き延びることができない 空虚な目標であれ、目標をめざして努力する過程にしか人間の幸福が存在しない 精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ

何か、極く小さな、どんなありきたりな希望でもよい それがなくては、人は明日のはうへ生き延びることができない 空虚な目標であれ、目標をめざして努力する過程にしか人間の幸福が存在しない 精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ

何か、極く小さな、どんなありきたりな希望でもよい それがなくては、人は明日のはうへ生き延びることができない 空虚な目標であれ、目標をめざして努力する過程にしか人間の幸福が存在しない 精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ

何か、極く小さな、どんなありきたりな希望でもよい それがなくては、人は明日のはうへ生き延びることができない 空虚な目標であれ、目標をめざして努力する過程にしか人間の幸福が存在しない 精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ

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何か、極く小さな、どんなありきたりな希望でもよい それがなくては、人は明日のはうへ生き延びることができない 空虚な目標であれ、目標をめざして努力する過程にしか人間の幸福が存在しない 精神を凌駕することのできるのは習慣という怪物だけなのだ

「K症候群（シンドロームK）」── それは存在しないはずの病であり、 ナチスの迫害からユダヤ人を救うために 創られたシンドローム。 「フィクションで命を救った」実話── 「存在しない病」が 「存在できない人々」を守った。 正しいことをするための嘘は、 真実の価値を超えることがあるのではないでしょうか。 嘘が真実の価値に勝った瞬間の、 皮肉で完璧な記憶。 見ようとしない寛容さは、 見えない恐怖に勝てるのか。 嘘と恐怖の境界線で、 生きると決めた人間は 神の企てを凌駕することがある── 人間を救えるのは、 神ではなく人間なのです。 背後に佇む人物は、白い心が黒く焦げた焦燥の母親です。 嘘を演じた右手は、息子を護る愛の盾だった── 「Kシンドローム」のドキュメンタリーを観て、混迷の時代に 生きると決め、狂気に飛び込み戦った人たちが確かに いたんだと心を揺さぶられたときに着想したデザインです。

「K症候群（シンドロームK）」── それは存在しないはずの病であり、 ナチスの迫害からユダヤ人を救うために 創られたシンドローム。 「フィクションで命を救った」実話── 「存在しない病」が 「存在できない人々」を守った。 正しいことをするための嘘は、 真実の価値を超えることがあるのではないでしょうか。 嘘が真実の価値に勝った瞬間の、 皮肉で完璧な記憶。 見ようとしない寛容さは、 見えない恐怖に勝てるのか。 嘘と恐怖の境界線で、 生きると決めた人間は 神の企てを凌駕することがある── 人間を救えるのは、 神ではなく人間なのです。 背後に佇む人物は、白い心が黒く焦げた焦燥の母親です。 嘘を演じた右手は、息子を護る愛の盾だった── 「Kシンドローム」のドキュメンタリーを観て、混迷の時代に 生きると決め、狂気に飛び込み戦った人たちが確かに いたんだと心を揺さぶられたときに着想したデザインです。

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「K症候群（シンドロームK）」── それは存在しないはずの病であり、 ナチスの迫害からユダヤ人を救うために 創られたシンドローム。 「フィクションで命を救った」実話── 「存在しない病」が 「存在できない人々」を守った。 正しいことをするための嘘は、 真実の価値を超えることがあるのではないでしょうか。 嘘が真実の価値に勝った瞬間の、 皮肉で完璧な記憶。 見ようとしない寛容さは、 見えない恐怖に勝てるのか。 嘘と恐怖の境界線で、 生きると決めた人間は 神の企てを凌駕することがある── 人間を救えるのは、 神ではなく人間なのです。 背後に佇む人物は、白い心が黒く焦げた焦燥の母親です。 嘘を演じた右手は、息子を護る愛の盾だった── 「Kシンドローム」のドキュメンタリーを観て、混迷の時代に 生きると決め、狂気に飛び込み戦った人たちが確かに いたんだと心を揺さぶられたときに着想したデザインです。

自殺未遂や薬物中毒など、 破滅的な人生を生きた彼は、 それでも数々の名作を世に残しました。 明るくユーモラスな作品から、 暗く重く沈んだ作品まで── その振れ幅こそ、彼の繊細で複雑な心そのもの。 感受性が強く、情緒不安定で人間不信。 女性やお金にだらしない一面も、 作品にリアリティと説得力を与えました。 今も命日の「桜桃忌」には 多くの人が禅林寺を訪れ、 彼の言葉に心を重ねています。 このデザインは、 そんな彼の〈躁〉と〈鬱〉を、 POPに切り取った一枚です。

自殺未遂や薬物中毒など、 破滅的な人生を生きた彼は、 それでも数々の名作を世に残しました。 明るくユーモラスな作品から、 暗く重く沈んだ作品まで── その振れ幅こそ、彼の繊細で複雑な心そのもの。 感受性が強く、情緒不安定で人間不信。 女性やお金にだらしない一面も、 作品にリアリティと説得力を与えました。 今も命日の「桜桃忌」には 多くの人が禅林寺を訪れ、 彼の言葉に心を重ねています。 このデザインは、 そんな彼の〈躁〉と〈鬱〉を、 POPに切り取った一枚です。